Maquiavel, em sua obra O Príncipe, rompe com a tradição medieval ao separar a política da moral religiosa e ao defender que o governante deve agir com base na razão e na análise da realidade concreta. No trecho destacado, ele reconhece o papel da sorte (fortuna) nos assuntos humanos, mas afirma que o livre-arbítrio e a virtù (capacidade racional de agir) permitem ao homem controlar metade de seus atos. Essa ideia está profundamente ligada ao humanismo renascentista, movimento que valorizava a razão, a autonomia do indivíduo e a capacidade humana de intervir no mundo. Para o humanismo, o ser humano não é mero joguete de forças divinas ou do acaso, mas um agente ativo que, pelo uso da razão, pode moldar seu destino. Maquiavel, assim, reflete essa confiança na razão autônoma como fundamento da ação política, tema central do Renascimento.