Sobre o tema
A filosofia de Immanuel Kant representa um marco na história do pensamento ocidental, especialmente com sua 'Crítica da Razão Pura', de 1781. No trecho, Kant propõe uma inversão radical: em vez de o conhecimento se regular pelos objetos, são os objetos que se regulam pelo nosso conhecimento. Essa ideia, conhecida como 'revolução copernicana' na filosofia, questiona a relação entre sujeito e objeto no processo cognitivo. Kant argumenta que as condições a priori da sensibilidade e do entendimento humano estruturam a experiência, tornando o conhecimento possível. Esse debate é central para entender o idealismo transcendental e suas diferenças em relação ao empirismo e ao racionalismo.
Tópicos relacionados
- Revolução copernicana de Kant
- Idealismo transcendental
- Crítica da Razão Pura
- Conhecimento a priori e a posteriori
- Fenômeno e númeno
Enunciado
Até hoje admitia-se que nosso conhecimento se devia regular pelos objetos; porém, todas as tentativas para descobrir, mediante conceitos, algo que ampliasse nosso conhecimento, malogravam-se com esse pressuposto. Tentemos, pois, uma vez, experimentar se não se resolverão melhor as tarefas da metafísica, admitindo que os objetos se deveriam regular pelo nosso conhecimento.
_KANT, I. Crítica da razão pura. Lisboa: Calouste-Gulbenkian, 1994 (adaptado)._
O trecho em questão é uma referência ao que ficou conhecido como revolução copernicana na filosofia. Nele, confrontam-se duas posições filosóficas que
Alternativas
- A)
Assumem pontos de vista opostos acerca da natureza do conhecimento.
- B)
Defendem que o conhecimento é impossível, restando-nos somente o ceticismo.
- C)
Revelam a relação de interdependência entre os dados da experiência e a reflexão filosófica.
- D)
Apostam, no que diz respeito às tarefas da filosofia, na primazia das ideias em relação aos objetos.
- E)
Refutam-se mutuamente quanto à natureza do nosso conhecimento e são ambas recusadas por Kant.
Avaliar: +1 XP. Favoritar: salva pra revisar. Comentar: +5 XP + 1 credito IA.
Comentarios (0)
Carregando comentarios...
Perguntas frequentes
O que é a revolução copernicana na filosofia de Kant?
É a inversão da relação tradicional entre sujeito e objeto: em vez de o conhecimento se adequar aos objetos, são os objetos que se adequam às estruturas do sujeito cognoscente.
Qual a diferença entre conhecimento a priori e a posteriori para Kant?
Conhecimento a priori é independente da experiência, universal e necessário; conhecimento a posteriori depende da experiência, sendo contingente e particular.
O que Kant entende por fenômeno e númeno?
Fenômeno é o objeto tal como aparece para nós, estruturado por nossas faculdades; númeno é a coisa em si, incognoscível, independente de nossa percepção.