Sobre o tema
Tomás de Aquino, filósofo e teólogo medieval, sintetizou o pensamento aristotélico com a doutrina cristã, defendendo que a autoridade política deve guiar a sociedade rumo ao bem comum. Em sua obra 'Do reino ou do governo dos homens', ele argumenta que, assim como um piloto conduz um navio ao porto, o governante deve dirigir os súditos ao fim último da vida humana. Essa visão teleológica fundamenta a justificação da monarquia como regime capaz de unificar os esforços individuais em prol do bem coletivo, tema central da questão do ENEM 2015.
Tópicos relacionados
- Filosofia política medieval
- Tomás de Aquino e o bem comum
- Monarquia e teleologia
- Relação entre poder temporal e espiritual
- Aristotelismo cristão
Enunciado
Ora, em todas as coisas ordenadas a algum fim, é preciso haver algum dirigente, pelo qual se atinja diretamente o devido fim. Com efeito, um navio, que se move para diversos lados pelo impulso dos ventos contrários, não chegaria ao fim de destino, se por indústria do piloto não fosse dirigido ao porto; ora, tem o homem um fim, para o qual se ordenam toda a sua vida e ação. Acontece, porém, agirem os homens de modos diversos em vista do fim, o que a própria diversidade dos esforços e ações humanas comprova. Portanto, precisa o homem de um dirigente para o fim.
AQUINO, T. Do reino ou do governo dos homens: ao rei do Chipre. Escritos políticos de São Tomás de Aquino. Petrópolis: Vozes, 1995 (adaptado).
No trecho citado, Tomás de Aquino justifica a monarquia como o regime de governo capaz de
Alternativas
- A)
Refrear os movimentos religiosos contestatórios.
- B)
Promover a atuação da sociedade civil na vida política.
- C)
Unir a sociedade tendo em vista a realização do bem comum.
- D)
Reformar a religião por meio do retorno à tradição helenística.
- E)
Dissociar a relação política entre os poderes temporal e espiritual.
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Perguntas frequentes
O que é o bem comum para Tomás de Aquino?
O bem comum é o conjunto de condições sociais que permitem a realização plena dos indivíduos, orientado pela lei natural e pela razão divina, visando a felicidade terrena e a salvação eterna.
Como Tomás de Aquino justifica a monarquia?
Ele usa a analogia do piloto que conduz o navio: o monarca, como governante único, dirige a sociedade ao bem comum de forma ordenada, evitando a dispersão de esforços causada por interesses particulares.
Qual a diferença entre o pensamento político de Tomás de Aquino e o de Maquiavel?
Aquino defende a política como extensão da ética, subordinada ao bem comum e à lei divina; Maquiavel separa política de moral, focando na eficácia do poder e na manutenção do Estado.
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