Ano 2023#ciencias-humanas

Sobre o tema

A Cavalgada de Sant’Ana em Caicó (RN) ilustra como manifestações culturais populares se adaptam às transformações socioeconômicas, preservando o núcleo religioso. Originalmente, vaqueiros do sertão nordestino utilizavam animais como transporte para celebrar a padroeira. Com a modernização (chegada do automóvel na década de 1970), a prática foi extinta, mas retomada em 2002, incorporando novos participantes sem perder o vínculo com a fé. O caso exemplifica o conceito de tradição inventada e a ressignificação de símbolos culturais em contextos urbanos, tema recorrente nas Ciências Humanas, especialmente na Geografia Cultural e Antropologia. A integração de elementos tradicionais (montaria, bênção aos animais) e modernos (caminhonetes, turismo) mostra como crenças religiosas atuam como eixo de continuidade cultural.

Tópicos relacionados

  • Tradição e modernidade em festas religiosas
  • Manifestações culturais do sertão nordestino
  • Geografia cultural e ressignificação de práticas
  • Festas de padroeiras no Brasil
  • Antropologia da religião popular

Enunciado

A Cavalgada de Sant’Ana é uma expressão da devoção dos vaqueiros à padroeira de Caicó (RN). Nas décadas de 1950 a 1970, esse evento, então denominado Cavalaria, era celebrado pelas pessoas que residiam na zona rural do município de Caicó. Essas pessoas usavam os animais (jegues, mulas e cavalos) como único meio de transporte, sobretudo para se dirigirem à cidade nos dias de feiras, trazendo seus produtos para comercializarem. Estando em Caicó no período da Festa de Sant’Ana, esses agricultores se organizavam em cavalgada até o pátio da Catedral de Sant’Ana para louvar a santa e receber bênção para seus animais. Por volta da década de 1970, com a chegada do automóvel à zona rural do município, essa expressão cultural foi extinta. O meio de transporte utilizando os animais passou a ser substituído por carros, sobretudo caminhonetes e caminhões, que transportavam os camponeses para a cidade em dias de feiras e festas. Desde 2002, um grupo de caicoenses retomou essa expressão cultural e, em conjunto com a associação dos vaqueiros, realiza no primeiro domingo da Festa a Cavalgada de Sant’Ana. O evento, além de contar com a participação dos cavaleiros que residem nas zonas rurais, atrai também pessoas que residem em Caicó, cidades vizinhas e amantes das vaquejadas.

FESTA DE SANT’ANA. Disponivel em: http://portal.iphan.gov.br Acesso em: 12 out. 2021 (adaptado).

As mudanças culturais mencionadas no texto caracterizam-se pela presenca de

Alternativas

  • A)

    Elementos tradicionais e modernos em torno de uma crença religiosa.

  • B)

    Argumentos teológicos e históricos em consequência de uma ordem papal.

  • C)

    Fundamentos estéticos e etnográficos em função de uma cerimônia clerical.

  • D)

    Práticas corporais e esportivas em decorrência de uma imposição eclesiástica.

  • E)

    Discursos filosóficos e antropológicos em resultado de uma determinação paroquial.

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Perguntas frequentes

O que caracteriza uma tradição inventada?

Tradições inventadas são práticas ou rituais que surgem ou são revitalizados para criar um senso de continuidade histórica, muitas vezes adaptando elementos antigos a novos contextos, como ocorreu com a Cavalgada de Sant’Ana.

Como a modernização impacta festas religiosas rurais?

A modernização, como a chegada do automóvel, pode extinguir formas tradicionais de participação, mas também gerar ressignificações, onde a prática se adapta (ex.: uso de caminhonetes) e ganha novo público, mantendo o núcleo religioso.

Qual a importância das cavalgadas na cultura nordestina?

Cavalgadas expressam a relação histórica do sertanejo com o animal de montaria, unindo trabalho, fé e lazer. São momentos de afirmação identitária e coesão social, vinculados a padroeiras como Sant’Ana.

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